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本书是爱尔兰作家王尔德的于1891年出版的儿童故事集，每一篇童话都实现了美与善的统一。本书收录了《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》四篇童话。
他许她一生相随，她诺他一世相依，可终究敌不过宫妃和太后的层层设计。“孩子是你的！”她三进冷宫，不曾想最后竟被歹人陷害。“打掉！”他面无表情的开口，抬手推开她绝望的身子。一室的血红，漫天的大火，却暖不来他冰冷的心……六年过后，她强势归来打算一雪前耻，反而遭到他霸道的囚禁。却不料一个酷似他的小奶娃，正在亲昵的抱着别的男人喊爹爹……
本书共分三部，各有不同的主旨，但又有其内在联系。第一部是历史小说：通过一个皮货商儿子勒加缪的危险经历，揭示了法国三十年宗教战争的真实背景和根本原因；第二部描写与大领主之间的权力之争交织在一起的梅迪契王太后和国王查理九世之间的权力之争；第三部中小说家以象征手法，虚构了罗伯斯比尔和马拉在一七九六年做的两个梦。
本书是拜伦的代表长诗之一，诗中表现了唐璜的善良和正义，通过他的种种浪漫奇遇，描写了欧洲社会的人物百态，山水名城和社会风情，画面广阔，内容丰富，堪称一座艺术宝库。作者曾说此诗他将写一百章，但是，在写成十六章和第十七章的一小部分后，他就前往希腊参战，未能写完。
本书围绕老姑娘科尔蒙小姐的婚事，着重刻画了两个截然不同的竞争对手：一个是破落贵族德·瓦卢瓦骑士，另一个是前商人杜·布斯基耶。瓦卢瓦骑士拥有社交场上的一切优势：他优雅、机智、举止得体、和蔼可亲，不乏聪明，但无所事事；杜·布斯基耶自私冷酷、举止粗俗、谈吐无情趣可言，却能推动全省的工业化，给外省带来繁荣。
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》，讲了一个肿胀的类蝙蝠生物，有着裂成三瓣的火红独眼，似乎单凭恐惧就可杀人，被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普（Nyarlathotep）的化身之一，这个化身会被光摧毁。
本书简称《方言》，西汉扬雄（公元前53—公元18年）在收集了周代记录的方言资料和实际调查了当时方言的基础上整理而成，今存13卷。是我国最早的一部方言著作。本书不仅是中国语言学史上第一部对方言词汇进行比较研究的专著，在世界语言学史上也是一部开辟语言研究的新领域，独创个人实际调查的语言研究的新方法的经典性著作。
拿破仑法典，广义指拿破仑统治时期制定的五个法典，狭义仅指其中的民法典，即本书。本书内容除总则外，共3编2281条。第一编是人法，是关于个人和亲属法的规定，；第2编是物法，规定了各种财产和所有权及其他物权；第3编是关于取得所有权的各种方法，这一编规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制，还规定了债法。
本书又名《双美奇缘》，描写明正统年间，才子苏友白与宦家小姐白红玉（又名无娇），卢梦梨为了爱情经历了种种磨难，最终大团圆的故事。小说坚持婚姻自主，敢于追求理想爱情的主题，对后来的才子佳人小说创作影响深远，其中两个女主人公性格鲜明，各有特色，苏友白为求佳人，不惜一切，也显示出独特的胆识和纯真的性格。
一个有着丰富经历的流浪汉，意外地以一个失踪八年的继承人身份，介入一个富有家庭的财产纠纷中。从不情愿到好奇再到迷恋这个家庭的温暖，他似乎忘记了自己的原有身份，更在融入温馨家庭生活的过程中，发现了一段不为人知的秘密。于是，在好奇心的驱使下，他开始了神秘的调查……
一个看林人在森林里捉到一只小狐狸。看林人的女儿非常喜欢他，教他说话、念书、写字。小狐狸很聪明，学到了不少本领。看林人家的两只大猎狗却嫉妒他，小狐狸不肯忍受欺凌，逃进了大森林。在大森林里他继续与人打交道，做出了很多惊人的事情。小狐狸在生活中越学越聪明，终于成了一个看林人。
本书主人公是一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中，拉里结识了一个爱尔兰好友：这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员，但在一次遭遇战中，因救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘，弄不懂世界上为什么有恶和不幸，拉里开始了他令人匪夷所思的转变……
和亲之夜，公主为爱出逃，她却沦回替嫁，为了国家，她忍辱负重，背负公主之名卷入后宫之争。然而真正的公主出现了，她守护的国家，她所效忠的君主，终是背弃了她。东疆之地，鲜血染就，她卷土重来，重入后宫，覆雨翻云，终是夺了那一顶皇冠，得了那万千宠爱
本书是作者1916年进入日本女子大学英文系后，发表的以穷苦人民的生活为题材的处女作,引起了社会的重视。百合子中学时代喜爱俄罗斯文学，特别是托尔斯泰的作品，她的作品大多情节曲折，结构谨严，善于在错综复杂的矛盾中塑造人物形象，刻画人物性格，心理描写生动、细腻。
本书巴尔扎克生前发表的最后一部长篇小说，原意是“现代史的背面”，在作者笔下，当代社会的“正面”是一片自私、贪婪、腐化堕落、充满罪恶与不幸的景象，本书却描写社会“背面”一个由少数真诚的基督徒组成的秘密宗教组织——“济困扶危教友会”。作者试图通过对这个慈善机构的乌托邦式的描写，提出自己的“济世”药方。
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