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本书是乔治·桑的田园小说的代表作。作者在小说序言中宣称，她要描写朴素中的美，这篇小说确实是一个非常朴实的充满诗意的爱情故事。本书描绘了绮丽的田园风光，具有浓郁的浪漫色彩，内容发人深省和笔触细腻温婉、亲切流畅。
主人公弗朗霍费是艺术探索中某种激情的代表，他具有非凡的智慧，对艺术怀有真诚的、诗一般的激情。他把自己在艺术领域探求到的局部真理当成了全部真理，把自己某些有价值的突破夸大成绝对的艺术法则。他耗费了十年心血，将他最美的作品涂抹成一面厚厚的堆满颜料的墙，人物的形体消失在色彩后面，终于变成一无所有。
本书共二十回，主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）故事，书名即由四人的姓氏连缀而成，他们才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。书中所写才女，不但诗才卓异，而且机敏过人，老练成熟，令众多须眉自叹弗如；另一方面，又忠君孝父，恪守仁恕，是儒家伦理道德的化身和典范。
九天玄女，未来天后，她的一生看似鲜花烹锦般的荣耀，实际却是暗藏危机。三百年来，她始终被一个梦魇纠缠，那个将她一剑穿心的男子究竟是谁？成亲当日，梦中的男子一袭紫衣持剑而来，如惊天雷般照亮了她的心。一瞬间，遗忘了千年的记忆纷纷向她扑来。原来，她爱上的不是凡人，不是神仙，而是与天界势不两立的大魔头。一个是情深意重的未婚夫，一个是念念难忘的旧情人，她的剑锋究竟该转向何处？ 繁华梦醒，谁能料到她的人生竟是一场笑话……
本书又名《前七国孙庞演义》，是明代章回小说，清代把它列为了古代禁书之一，系军事题材的历史小说。讲述的是乐毅和田单的经历，叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国的故事。
本书是卓娅和舒拉的母亲柳·科斯莫杰米扬斯卡娅写的一部描述他们如何成长为前苏联卫国战争英雄的纪传体小说。被炮火打乱宁静生活的姐弟俩用自己的实际行动书写了一份最动人的生命答卷，青春、生命、阳光、笑脸在战火纷飞中消逝，留下的是他们英勇无畏的浩然正气，是他们对祖国、对身边的每一个人，对他们母亲最深沉的爱。
九天玄女，未来天后，她的一生看似鲜花烹锦般的荣耀，实际却是暗藏危机。三百年来，她始终被一个梦魇纠缠，那个将她一剑穿心的男子究竟是谁？成亲当日，梦中的男子一袭紫衣持剑而来，如惊天雷般照亮了她的心。一瞬间，遗忘了千年的记忆纷纷向她扑来。原来，她爱上的不是凡人，不是神仙，而是与天界势不两立的大魔头。一个是情深意重的未婚夫，一个是念念难忘的旧情人，她的剑锋究竟该转向何处？ 繁华梦醒，谁能料到她的人生竟是一场笑话……
本书是茨威格在一九三八年流亡国外时发表的长篇小说，也是他生前面世的唯一的一部长篇小说。轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封•开克斯法尔伐的女儿艾迪特，这位姑娘生性活泼，正直繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。
本书是英国19世纪知名作家威廉·萨默塞特·毛姆的长篇半自传体小说，也是其代表作品，于1915年出版，作品尽管在批评界有所争议，但出版后便长印不衰，受到了极大的欢迎，也被翻拍成影视作品。小说以第一人称的视角叙述了主人公菲利普前半生的迷惘、探索、失望、挫折、和痛苦。作品的主题是命运羁绊之下的人性的自由。
本书收录的主要是盛行于宋代的文言短篇小说，这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称，创作主体是「说话」艺人，即使是文人，也已是沦落下层的书会才人，他们生活在市井小民中间，耳闻目睹，都不离市民的世俗生活，叙述故事、评价事物，均是市井小民的视角，故作品主角也大都是市井小民。
本书原名《莲子瓶演义传》，描写唐玄宗年间侠士除奸平叛、报仇雪恨的故事。刘芳之妻颜氏美丽贤惠，兵部尚书之子裴彪见色起意，设计诬陷使刘芳死于酷刑之下。颜氏逃出家门，被迫上二龙山避难。刘芳被弃尸荒郊，却被友人陈升以莲子瓶救活。裴彪与奸党勾结，图谋不轨。刘芳冤情终于上达玄宗，裴家父子以及党羽尽被诛灭。
本书写南宋灭亡，元军入主中原，权奸贾似道卖国求荣，文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事，再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难，状写元人淫杀之酷，是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼似道的形象，他以外戚专擅朝政，瓷威弄权，荒淫无耻，暗与元蒙勾结，终于得到恶贯满盈的下场。全书共27回，然故事未完，似非全稿。
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和整理，形成《伤寒论》一书，10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷论述伤寒及杂病的脉、证与预后；第二卷总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治；第三卷至第六卷论述六经病的脉、证、治疗与预后；第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治等。
本书又名《上洞八仙传》《八仙出处东游记》，共二卷五十六回，记叙了八位神仙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程，龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将，与《东游记》《南游记》《北游记》曾合刊为《四游记》。
本书以争夺遗产为情节中心，作者以高度的艺术概括力，描写了产生菲利浦这类混世魔王的特定历史条件和社会环境，在这种环境中，正派老实人往往一筹莫展，不择手段者倒能飞黄腾达。然而菲利浦虽然不惧搅水女人，在巴黎，却自有比他更阴险、更有手段的人物来吞掉他的几百万财产。作者似乎企图说明：上帝总是假手恶人来惩罚恶人的。
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