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本书又名《侠义奇女传》，叙演赵太祖赵匡胤平定南唐的故事，实际上是《飞龙全传》的续书。写赵太祖亲征南唐，被困于寿州。宋开国功臣之子郑印、高君保及北汉旧臣之女刘金锭、郁生香等救驾平唐，与余鸿等妖仙斗法摆阵，终获全胜。小说虽以历史为影子，然情节离奇，仿照旧时英雄传奇杂糅神魔怪异的故套，人妖并存。
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》，讲了一个肿胀的类蝙蝠生物，有着裂成三瓣的火红独眼，似乎单凭恐惧就可杀人，被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普（Nyarlathotep）的化身之一，这个化身会被光摧毁。
契诃夫做过医生，1880年开始发表作品，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1888年发表的小说作品：《草原》《命名日》《男孩》等9篇小说。
本书是一部历史演义小说，从明熹宗登位直写至南明覆亡，基本上符合史实。它揭露了阉觉祸国殃民，鞭挞了南明弘历小朝廷权奸的纷争，歌颂了史可法的抗清斗争，具有相当积极的意义。然而小说对李自成等农民起义的描写立场、观点都存在着阶级局限，这一点是要正确认识的。小说因其反清复明的思想倾向，遭清所禁。
以身封魔的行走圣者，解开封印令体内诸天万魔之力绽放；上古传奇，再现於世；沉寂了万年的魔道之威，重见天日！
《战争与和平》问世至今，一直被人称为世界上最伟大的小说，是一部人民战争的英雄史诗，生动地描写了1805至1826年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域。小说的主要情节围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开，探索了贵族阶级的历史命运问题，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
本书原名《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作，本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》。全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证，其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑；48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。
本书简称《灵枢》，亦称《九卷》《针经》《九灵》《九墟》等，论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。该书乃《黄帝内经》其二，《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，一般认为成书于春秋战国时期。
本书原题《一个债主的狡计》或《一个经纪人的小影》，以巴黎债权人与债务人之间的较量为题材，勾勒了一个狡诈的经纪人的形象：他的圈套设计得如此巧妙，以致老奸巨滑的浪荡公子之王特拉伊伯爵都被他占了上风。在《人间喜剧》中，债权人往往不是债务人的对手，本故事是一个小小的例外。
本书是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它既不是注释，也不是阐发，是实际运用《诗经》的示范性著作。尽管名义上依附于《诗经》，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。
本书被认为是伊迪丝·华顿结构技巧最为完美的一部小说，作家从自己亲身经历与熟悉的环境中提炼素材，塑造人物，通过博福特命运浮沉这一线索与主人公爱情悲剧的主线相互映衬，使一个看似寻常的爱情故事具备了深刻的社会现实意义。作家淡化人物社会行为、着力表现人物内心世界的尝试无疑是对现实主义创作手法的发展。
毕业就失恋的大学女实习生叶子，在一家私人会所担任瑜伽教练。在一次意外中，叶子在车库被一名藏匿在后备箱的男人挟持，一同打车前去抢亲。谁料新郎正是抛弃叶子的前男友，而这个挟持自己的男人竟然是集团大BOSS……
本书又名磨坊文札，是由24篇散文随笔组成的故事集。虽云书简，却不是书信体，只是如书信的交谈口气而已。写风景，写风俗，写百态人生，有猎人，有神父，有农夫，有海员和灯塔守望者，有诗人，有作家，每种人都写的入木三分。
本书叙述明太祖朱元璋死后，其孙建文帝登基，燕王朱棣以“清君侧”为名，起兵靖难，导致建文帝出走，燕王篡位。小说以建文帝出家为僧，至正统时又被迎入大内结束。
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和整理，形成《伤寒论》一书，10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷论述伤寒及杂病的脉、证与预后；第二卷总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治；第三卷至第六卷论述六经病的脉、证、治疗与预后；第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治等。
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