本书《三侠五义》的续书之一,又名《忠烈续小五义传》《三续忠烈侠义传》,共一百廿四回。本书情节接《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,于是全书结束。
本书讲述了女王伊莉沙白一世、贵族列斯特伯爵、以及一位美艳的伯爵夫人和她的儿子四人错综复杂的关系,衬托出权欲和情欲的交战、爱情的追逐和母子亲情的悲欢。故事以回忆为主,多旁及当时欧洲的政治风波,政治婚姻的内情,以及英国政治及皇亲贵胄的家族关系。
本书是俄国19世纪现实主义文学的优秀代表作,故事围绕自由劳动、妇女解放和秘密革命活动3条线索展开,提出只有斗争才能改变人民的厄运,并以“未婚妻”隐喻革命。主人公拉赫美托夫集中体现了俄国革命民主主义者的特征,为接近人民跑遍了整个俄罗斯,干过樵夫、锯工、石匠、纤夫,最后成为职业革命家、一个“特别的人”。
化学家巴尔塔扎尔·克拉埃为了探求大自然的本原“绝对”的秘密,挥霍了六代人积下的巨额财产,毁掉了家庭的幸福,他在科学上的献身精神无疑是崇高伟大的,从家庭的角度看却是一个坏家长、坏丈夫和坏父亲。书中颇为意味深长的是:唯一真正理解和支持巴尔塔扎尔的研究的,既不是爱他的妻子,也不是他孝顺的子女,而是一个并未受过教育的老仆人。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫,随情人出走,却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力,然而经过七年奋斗,仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下,回到丈夫身边,最后身心交瘁而死。
本书是法国作家左拉的鸿篇巨著《卢贡·马卡尔家族》中一部颇有文学价值和艺术价值的长篇小说,它的问世扩大并巩固了左拉在世界文学史上的地位。本书发表后在法国引起了轰动,小说出版的第一天,其销售量达五万五千多册,开创了法国出版界从未有的盛况。
本书不带任何偏见地再现了舒昂党叛乱的真相,剖析了布列塔尼地区发生叛乱的条件和原因,真实地描绘了贵族、僧侣为恢复失去的权力,如何以宗教迷信为手段煽动农民为王党效命,同时也揭露了资产阶级督政府的委琐无能。作者真正怀着敬意描写的,是忠诚正直和英勇善战的共和军将士,其中以于洛的形象刻画得尤为成功。
本书为我们讲述了一段纯洁炙热、却又含着无边孤寂和无限辛酸滋味的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎,阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情,但她恪守清教徒的自我约束,把感情深深埋在心底,最后积忧成疾,不幸身亡。究竟会不会有这样一种爱情,即使毫无希望,一个人也可以将它长久地保持在心中。
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》,讲了一个肿胀的类蝙蝠生物,有着裂成三瓣的火红独眼,似乎单凭恐惧就可杀人,被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普(Nyarlathotep)的化身之一,这个化身会被光摧毁。
本书写的是一个历史异常久远,但又为我们非常熟悉的故事,那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作,对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮,雪耻自立,在国难当头之时,卧薪尝胆,共同对敌。
本书又译《民约论》,或称《政治权利原理》,是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年)写成的一本书。本书中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动,和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
蛮荒大地,凶兽横行,古兽隐现,族灵密布,身世神秘的少年,雷电双脉,成为这片大地的霸主。
本书是作者所著的无神论或泛神论性质的哲学著作。巴鲁赫·斯宾诺莎是西方近代哲学史上重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。年轻时进入培养拉比的宗教学校,在艰难的生活条件下,他仍然坚持哲学和科学的研究,他的思想通过通信方式传播到欧洲各地。
本书是清代长篇小说,共100回,前23回描写前世姻缘,23回以后重点写今世姻缘。小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说,其在塑造人物、梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者。
霍伊蒂-托伊蒂是柏林布莎大马戏院里一头神奇的大象,它位是天才,简直像一个真正的人一样:他每天都要看报,还喜欢算命……这个神奇的家伙到底有什么秘密呢,让我们来听听它自己的讲述吧!
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