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佛说阿弥陀经六字是经题。经题是经文之纲领。经文是经题之广说。欲解经文，先知经题。古云：智者见经题，便知全部义，愚人见经题，亦能得利益可见一部经之经题何等重要。
近几年来，所谓杂文的产生，比先前多，也比先前更受着攻击。例如自称诗人邵洵美，前第三种人施蛰存和杜衡即苏汶，还不到一知半解程度的大学生林希隽之流，就都和杂文有切骨之仇，给了种种罪状的。
本书选收了普希金创作中各种体裁的最有代表性的作品（除戏剧作品外）。在抒情诗方面，既有反映普希金政治理想的自由诗歌，也有脸脍炙人口的爱情诗，同时还收入诗人表达对人生看法与历史责任的抒怀诗和其他抒情诗，这四十首诗是普希金抒情诗的精华和名作……
《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。作为反映古希腊神祗和英雄故事的《希腊神话故事》的确给人类的文化生活留下了丰富的精神遗产。本书波澜状阔的文化氛围和悲壮的历史，亦为读者掀开了那令世界难以忘怀的扉页。
酒场既是商场财运地，也是官场的工作地、官员的升迁地，上至县长、政法委书记，下至村长、村支书都心甘情愿地频频出没其中。摆平“电力门”、拿下黑社会、操纵选举权……工作上的事，公事公办不容易，放到酒场轻而易举；郑铁桥从副镇长升至镇长、辛红兵从刑警大队长升至副局长、政府办焦副主任升至主任……酒能生情酒也能乱性，酒圈子里自然也少不了情色，唐伯龙与妇联主任勾搭成奸，郑铁桥与李倩照、焦主任关系暧昧、焦主任与县长眉来眼去……
《动物庄园》讲的正是一个革命异化的历程，叫人民提高警惕，防止在革命的名义下出现的极权主义。
黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，本来是印发给学生的讲义性质。是黑格尔于最后十余年内的心血。它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。
新婚不久，鹈原宪一便抛下年轻妻子祯子消失在严寒的北陆祯子踩着丈夫的足迹，却意外踏进了他心中的禁忌之地。然而随着祯子的深入，却带来了接二连三的死亡…… 丈夫究竟去了哪里？真凶又是何人？
宫泽贤治是日本家喻户晓、妇孺皆知的诗人与儿童文学巨匠。全国各地的小学、国中的国语课本都可见他的作品，高中国文教材则可见他的诗歌，日本不论哪一个阶层哪一个年代的人，均能朗颂他那首不怕风雨诗歌，也或多或少读过他的作品。 宫泽贤治的作品被翻译成各种语言，日本国内的宫泽贤治研究团体则无计其数。
本书收作者1932年至1933年所作的杂文五十一篇，1934年3月由上海同文书店初版。作者生前共印行三版次。
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为临川四梦。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
契诃夫1895年作品。收录：《太太》、《脖子上的安娜》、《白额头》、《凶杀》、《阿莉阿德娜》、《三年》
全集以明隆庆刻本《王文成公全书》为底本标点，参校多种版本，酌出校记。编校者还搜辑未刊入隆庆本的阳明语录、诗文和有关阳明著作之序、跋、题辞等，其中有日本学者提供的在国内已很难见到的阳明佚文、佚诗等资料，尤为珍贵，使本书成为收辑王阳明著作最完备的版本。
1792年，英国政府以托马斯·潘恩名着《人权论》含有诽谤之辞为由，对他提出起诉。事实上，那次起诉是法国革命之后对英国激进主张实行大镇压的开始，而且一度扑灭了激进主义这一有组织的运动。
暮色渐浓，我问她：我已来到哪一片陌生的土地？她只是双眼低垂；当她离开的时候，她坛子里将溢出来的水汩汩作响。堤岸上，树丛影影绰绰，依稀可见，这片土地仿佛已经属于昔日。
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