本书乃清志怪小说,它对传统的神魔小说有所突破和创新,融神魔小说、世情小说、历史小说为一体。小说的人物描写十分精彩,尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说的用笔十分老辣,大气,富有幽默感。所写的人物对话,则口吻毕肖,绘声绘色,能把人物的个性、身份、心理在口语中表现出来,作者有一个语言大家的风范。
莲衣本是药,然而当这味道遇到高深莫测的大将军时,竟好似有些药不对症了。“允莲衣,我莫子轩会穷尽一生来爱你,哪怕是沧海变成桑田!”允莲衣一直记得莫子轩的承诺,然而当承诺化作西风消散,她被逼无路时,她对他的爱也随着承诺的消失而逐渐泯灭。这一生,人说她是嚣张的将军夫人,然她只知,她的夫君薄情至她心寒……
在东荒有个叫麒麟村的村子,村子里有个十一二岁的孩子,他是谁?为什么他能够只手遮天?
只有活的明白爱的洒脱,你才会发现:幸福其实很简单。
公元2555年,一位专行偷窃之事的著名大盗——周郎,与其搭档林韬,在一次行动中无意偷了当时的黑暗势力霸主——刘云打算用来威胁世界联盟,统治地球的终究武器——中微子发生器! 二人的所为终究被黑暗势力发现,从此,二人开始了一场大逃亡…… 在一个遥远的星球之上,二人度过了一段平静的日子,周郎认识了他一生的爱人——聂琪…… 但是,黑暗势力最终找到了他,带走了聂琪…… 为救自己的所爱,周郎挺身而出,与黑暗势力展开斗争…… (PS:此为纯科幻加纯粹爱情,无变异,无玄幻,无魔法,无大场面打斗,若是喜欢看这些的,请勿点击,因为会失望,谢谢!) 狂想未来科幻,打造最强科技含量小说!
本书共四卷十六回,叙述南宋末年文天祥英勇抗元,兵败被俘,宁死不降,昂首就义之事。故事多据史实敷演,强烈歌颂文天祥、张世杰等人的民族精神,谱写了一曲悲壮的民族正气歌。小说的主要人物和事件,都可以从史书中找到相应的依据,甚至某些细节和人物对话,亦有原本。
本书是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。共20卷,有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。
本书叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史,按年编次,时间上周平王东迁后用晋国纪年,三家分晋后用魏国纪年,至“今王”二十年为止。此书是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书,是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。它的历史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目,上下记载了89位帝王、1847年的历史。
本书是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
一个是腹黑的风流公子,一个是不得宠的“书呆子”小女子,当这两人遇到了一起,查案验尸,谈情说爱,岂是一个“乱”字了得?一次次擦出了火花,一个个谜团接踵而来,很多事猜中了开始,却猜不到结局。良缘天定,这份不离不弃的情,是否能换来白首相依的结局?ps:欢迎各位关注下册书《误撞良缘》~~
她是21世纪的特工,误中陷阱,闯入古代。原以为可以得偿所愿的流连草丛,片叶不沾身,却接连缠上了六个美男。从青楼到韩府,从巛鄂国到尹氏国,再到青宸国和乌幽国,一路艰辛、坎坷,皆为了一份传说,一张宝图。她于他们有着剪不断理还乱的恩怨情仇,他们于她有着说不清道不明的缠绵悱恻……回归还是停留……宝图还是美男……她将何去何从?
本书共五卷十三回,是根据清代雍乾时期编撰的传奇故事《雷峰塔》与民间传说《白蛇传》而改编的清代神魔小说之一。本书在话本与戏曲唱本的基础上重新修改而成,参照冯梦龙编著的《警世通言之白娘子永镇雷峰塔》,把爱情的悲剧结尾转化为大团圆的结局。
本书是一部具有代表性的“性格与环境小说”,以英国西南部威塞克斯“一片苍茫万古如斯”的埃格敦荒原为背景,描写了五个青年男女不同的悲剧命运。其中的女主人公游苔莎是当代英国小说里被描写得最成功的几位女主人公之一,而故事发生的地点埃格敦荒原则是风景描写的典范。
本书全称《新增精忠演义说本岳王全传》,它是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。本书所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地;而秦桧为首的权奸集团,则竭力主张卖国求和。
本书是东晋道家理论著作,是东晋葛洪撰总结的战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本书今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。作者葛洪(284~364年),字稚川,两晋时学者、文学家。
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