拿破仑法典,广义指拿破仑统治时期制定的五个法典,狭义仅指其中的民法典,即本书。本书内容除总则外,共3编2281条。第一编是人法,是关于个人和亲属法的规定,;第2编是物法,规定了各种财产和所有权及其他物权;第3编是关于取得所有权的各种方法,这一编规定了继承、赠与、遗嘱和夫妻财产制,还规定了债法。
本书是法国作家左拉的鸿篇巨著《卢贡·马卡尔家族》中一部颇有文学价值和艺术价值的长篇小说,它的问世扩大并巩固了左拉在世界文学史上的地位。本书发表后在法国引起了轰动,小说出版的第一天,其销售量达五万五千多册,开创了法国出版界从未有的盛况。
重生七年前,在莫名的梦境指引下,杨逸进入《月灵》世界。 当厄运女神加身,杨逸获得一双连天都妒忌的手,从此怪事连连。 神之右手?一切技能无效化?弱爆了! 神之左手?操控全职业武器?照样虐翻你!! 神秘的重生到底带有怎样的秘密?进入月灵世界的杨逸能否完成心愿? 这是一篇虚拟与现实相辉映的故事。
本书是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一,主要刻画的是机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了虚构的福帝纪元632年(即公元2540年)的反乌托邦社会。
他,因可爱被欺负;她,因丑陋遭孤立。她护着他,他戏弄着她,青梅竹马十八年。他成了全城皆知的富商遗珠,而她护洙情深变身专属保镖。命运开始转动最扭曲的齿轮,交错过的生命如何重回正轨?肆无忌惮地捉弄你,是因为我确定,你会毫不在意地重新靠近我。可是这一次,童倾玫,我怕你再也不会回来了。
本书是乔治·桑的田园小说的代表作。作者在小说序言中宣称,她要描写朴素中的美,这篇小说确实是一个非常朴实的充满诗意的爱情故事。本书描绘了绮丽的田园风光,具有浓郁的浪漫色彩,内容发人深省和笔触细腻温婉、亲切流畅。
本书叙述战国时期孙膑攻燕以及乐毅两次攻齐、孙膑率兵抗敌取得胜利的故事,乃说书人话本,此讲史话本是中国最早的长篇小说之一,对中国小说的发展,产生过深刻影响,多数都成为后来章回小说的蓝本。
本书中的主人公激情充沛,不断地以种种食物来赞美他的爱人,以食欲的语言表达和宣泻情欲的热情,既可看作作者自身对爱情的感受,有自传性小说的痕迹,又符合作者一惯的小说创作的艺术风格。作者托马斯·沃尔夫是一位超越地区而广受好评的美国作家。
本书又译作《悉达多》。古印度贵族青年席特哈尔塔英俊聪慧,为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义,在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉,并成为一名富商,在与伽摩拉最后一次欢爱之后,他抛弃了所有世俗的一切,来到河边想自杀,在那最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音……
本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,描述的是主人公阿廖沙(高尔基的乳名)1871年到1884年的生活。这段时期他和外祖母摘野果出去卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。他一有机会就阅读大量书籍,怀着“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
本书初以《迪娜·皮耶德斐》为题,作者以嘲讽然而满怀同情的态度,刻画了一个堂吉诃德式的外省女才子,这位出类拔萃的女子,尽管才智高人一头,却无处施展;尽管感情炽烈而细腻,却得不到呼应。她遇上的丈夫是个冷漠无情的理财家,她的情人是个用情不专的无行文人,她的优点长处在她所处的环境中只显得荒唐可笑。
本书是国学大师辜鸿铭撰写的笔记小说,写了晚清名臣张之洞幕府之内的些许轶事。辜汤生(1857年7月18日~1928年4月30日),字鸿铭,号立诚,自称慵人、东西南北人,又别署为汉滨读易者。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
相类为可以相互作用的同类事物,五相类即五行相类。参同契为参照验证相契合之意。本书乃道家道藏典籍,原题汉阴长生注。文前有序,题汉阴长生撰。本书底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
本书为清代长篇白话小说,警世稀品,共一百零八回。该书叙述书香门第子弟谭绍闻(字念修)堕落败家,又在忠仆王中的帮助下浪子回头重振家业的故事。对封建社会的吏治、教育和当时市井社会的世态人情、风习流俗有广泛生动的描写,但多封建说教。
本书是中国历史上第一部体例完备的政书,“十通”之一。记述了唐天宝以前历代经济﹑政治﹑礼法﹑兵刑等典章制度及地志﹑民族。共二百卷,以食货居首,次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,每类又各分子目,子目一千五百余条,是典章制度专史的开创之作。对于历代典章制度,都详细地叙述其源流,有时还注有己见。
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