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本书是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说，以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。本书是小说叙述方式的革新，被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题，使故事有点支离破碎，但正是这种“我”自身与“故事”相交错的方式，使得小说更容易让作者的思想随处游走。
本书以近似漫画的夸张手法，刻画了一个破落户浪荡公子的形象：这位年轻伯爵一表人才，风流倜傥，精通贵族的排场、礼仪和一切吃喝玩乐之道，可就是没有任何正当的生计，也不屑于从事任何职业，他已经潦倒到几乎流落街头，却还能维持雅致的服饰和翩翩风度，在巴黎的十里洋场中照样自得其乐；反映了七月革命后贵族世家末代王孙的生活和心理状态。
菩萨低眉，所以慈悲六道。金刚怒目，所以降伏诸魔。
本书于一八三六年一月三日在《巴黎纪事》上首次发表，体现了作者对宗教的思考。一个贫苦的挑水夫，以他二十二年辛勤劳动的积蓄，供一个萍水相逢的大学生求学，而不曾想望任何酬报，这样的精神境界从何而来？作者显然归功于他的宗教信仰。作者和书中的德普兰医生一样，也是个无神论者，但他认为宗教可以净化人的心灵，抵御贪欲的引诱。
本书是德国伟大诗人歌德的诗歌精粹选集，它带领读者进入诗人与诗歌创作融为一体的一生：浪漫的少年情怀、中壮年时期的沉稳精进和对艺文的锲而不舍的追求、步入老年之后的恬适和沧桑感以及对东方古文明的心仪，而贯穿各个时期的则是他对爱情的炽热的、恒定的追求，它们通过诗人的笔注入进他的每一诗行。
本书为集写实、推理、冒险、科幻为一炉的惊险长篇故事集《人猿泰山》第三部。泰山是在非洲丛林中的大猿群体里长大的一个英国贵族后裔，本书写泰山成为勋爵回归都市后的事。本书通俗易懂，故事精彩刺激，表达了对纯朴的人际关系的追求，对大自然的向往，对冒险的憧憬。
头戴软呢帽、身穿西装的檀香山警察局侦探陈查理1925年诞生于美国作家厄尔·德尔·比格斯的笔下，本书是陈查理探案集系列中的一本。广告栏造就了爱情，广告栏生产了谋杀，血腥的谋杀伴随着爱的萌发，情节的进展促进着爱的深化，当爱情之花终于怒放，谋杀的阴影自然融化，深情君子最终赢得了姑娘的芳心，请记住，作媒的可是那广告栏，还有谋杀。
本书是1927年3月至4月，劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起，到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历，进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集，提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明，而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
本书又名《前七国孙庞演义》，是明代章回小说，清代把它列为了古代禁书之一，系军事题材的历史小说。讲述了孙膑和庞涓的故事，自潼关镇白起偷营，朱仙镇孙庞结义开始，到马陵道庞涓分尸，孙膑拂袖归云梦结束。
本书是一部以小说形式撰写的有关“通灵论”的哲理著作，故事的主人公是一个兼有男性和女性特点的畸形人。他（或她）九岁时父母双亡，孤独地生活在挪威的一个小山庄，长大后成为一绝色美人，同时为一个女子和一个男子所爱，但又不可能与任何人结合。只能在幽居和祈祷中忍受痛苦，十七岁即弃世而去。
本书是茨威格在一九三八年流亡国外时发表的长篇小说，也是他生前面世的唯一的一部长篇小说。轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封•开克斯法尔伐的女儿艾迪特，这位姑娘生性活泼，正直繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。
侠盗罗宾汉在英国享有义名，他和伙伴住在雪伍德森林，虽然身为绿林大盗，却没有伤害过村里任何一个人，帮助那些被豪门权贵压迫的平民，是人民心目中的英雄。自从与人打赌而误杀了国王的鹿，及因为自卫而射死了一个人后，罗宾汉成为通缉要犯，逃到了雪伍德森林，再也没有回家，暂时成功的躲过了诺丁罕郡郡长的追缉……
本书叙述自北魏末年到隋文帝统一中国大约八十年的历史，详细地描叙了高欢的发迹以及他分裂北魏，其子高洋以北齐取代东魏的事迹，作者叙述以北齐为主，脉络清晰。情节所演，基本上于史有据，但许多细节和宫闱秘事则采自稗宫野史。本书完全为作者创作，并无任何话本或底本可供依托，旨在揭示得失兴亡之道。
约瑟夫·戴维斯先生大学毕业后家庭美满，事业顺利，并成为颇有名气的作家。可近来他对身怀有孕的妻子的行为举止常常感到迷惑不解。一次，在天文俱乐部里，他听到了有关火星人利用宇宙射线改造地球人的说法，联想妻子的情况，他十分担心自己即将出生的孩子受到宇宙射线的影响……
戈迪萨尔形象滑稽可笑，却是新兴的资本主义社会的化身：生机勃勃，充满力量；反映了一八三〇年七月革命后资本主义给法国社会带来的巨大变化：新观念的巨大威力，大企业的出现、广告的诞生、商品经济的发展、巴黎人到外省去开辟新的市场以及外省对这种“进步”的抵制，葡萄农从前的对手是游手好闲的贵族和波旁王朝政府，现在的对手是银行家和投机商。
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