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“奉皇上圣旨，鸩酒，白绫，请娘娘自选一样上路。”“我若不就死呢？”“皇上说了，若娘娘抗旨，末将可不择手段。”那一日，鸟尽弓藏，她的家族被连根拔起，她也迎来了死期。那一日，她被迫饮下穿肠毒酒，毒发攻心，却求生不得，求死也不能。身陷囹圄，漫长而痛苦的煎熬，终究耗尽她的爱。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。情丝斩断，涅槃重生，且看弃后如何逆袭！
本书是中国最系统的忍学教科书，是一部寓意深刻，济世劝好，和睦相处，得颐天年的劝世书。作者为元杭州人吴亮，他汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而著成此书。旨在展现古代圣贤处世哲学，帮助世人提升思想、道德修养。
相依为命的养父身患不治之症，为了治病，杨浩想尽一切办法，却被人砸断双手。本以为穷途末路了，谁知道双手却拥有了特异功能，东山再起！看一双手，淘尽天下宝贝；看一双手，治疗所有绝症；看一双手，擒获美人芳心。
本书内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。弘一大师对晋唐诸译的华严经都有精深的研究，此集联，句句皆为《华严经》中精美偈语，皆是“菩提心、菩萨行”。乃1929年，弘一法师为纪念年轻守寡、悲苦一世的生母王太夫人21日七十冥诞而挥毫恭写。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械，更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本，其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
开皮豆囧事：真假宝石玩失踪讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：汤逊湖的水怪，冲过“生死时速”，山洞里的怪叫声，偷盗真宝石等。
本书是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。全书收词语4300多个，分为2091个条目。本20篇，现存19篇这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别，从内容的类别来看，可以分为六类：一专门解释字义词义的；二有关人事和生活用器名称；三有关天文的；四有关地理的；五有关动物的；六有关植物的。
本书是泰戈尔较早的一部作品，写于一九零二年。整个故事写了纳里纳克夏和卡玛娜这对无比虔诚善良的年轻夫妻的悲欢离合。故事中的偶然际遇，在泰戈的笔下显然都表示一切为神的安排，或上帝的旨意。他有意以此来宣扬他的宗教思想。但更为重要，泰戈尔实际通过这一个故事全面表达了上他的人生观和世界观。
叶天练八卦，合形意，融太极，以独有的国术双修之术，登武术之巅峰，横扫天下，以一已之力，挑战全世界。他用自己的行动，向世人证明，凛然中华者，不可侵犯。在这个过程中，他征服了一个个的绝世妖娆，其艳福叫所有人为之赞叹。
本书作者鬼谷子，姓王名诩，春秋时人；鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。本书作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。本书共十四篇，其中的转丸，却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。
只有活的明白爱的洒脱，你才会发现：幸福其实很简单。
宫倾那日，她饮下鸠酒，险赴黄泉；封妃之时，她屈膝而拜，宁入宫闱。自此风云天下，她独当一面，昔日冷宫帝姬成为万千宠爱的萱妃，素手红颜，翻云覆雨；从冷宫到盛宠，再从荣耀到没落，他倾心相待，却免不了算计和利用；她图谋权势，却难逃柔情陷阱；是谁在一手推动命运，又是谁在这波涛汹涌中甘愿给她一份宁静。当江山色变，马踏天阙，她能否守住那份心中所向。
本书为为中国古代儿童启蒙书目。内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）47岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
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