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本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的，这是一本没有完成的著作，虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平，作者用第一人称的叙述手法叙述原是位证券经纪人的主人本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，舍弃一切到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，他离开文明世界，远遁到南太平洋的塔希提岛同一个土著女子同居，获得灵感，创作出许多艺术杰作的故事。
本书又名《品花宝鉴》，亦题《群花宝鉴》，60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活；而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
本书原题《豌豆花》，描写了一个因婚姻不慎而倾家荡产的丈夫。这里作者着意批判的，显然是以利害关系为核心的婚姻制度：议婚好比作交易，往往从一开始就埋下了不和的种子，甚至从签订婚约的第一天起，就开始了一场隐蔽的家庭内战，其斗争之激烈、手段之恶毒和后果之严重，有时竟不亚于敌对双方的斗争。
瓦特随身携带价值一万多美元的黄金住进了旅店，一夜之间，黄金不翼而飞；来自印第安部落的一块像一张纸大的皮子，竟是人命关天的求救信；一场生死抉择之后，每一个人都得到了应该得到的东西……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一，他的作品色彩鲜明，悬念扣人心弦。
本书为温病学的重要代表著作，共六卷，嘉庆三年（1798）完成。卷首，引《内经》原文计十九条，以溯温病学说之源；卷一，为上焦篇，论述各种温病的上焦证；卷二为中焦篇，论述中焦的各种温病及寒湿证的证治方药；卷三为下焦篇，阐明了温病下焦证的证治方药；卷四为杂说，设短篇论文十八篇；卷五为“解产难”；卷六为“解儿难”。
保证金融巨头女儿的人身安全是一件庸碌的小事，用不着动用莫斯科警方的传奇人物古罗夫这样的干将。但这件寻常事却把古罗夫带进了俄罗斯当局的最高层，让他看见了那儿的腐败、“宗派”利益、不可遏制的政治野心和冷酷的争权夺利。于是，阴谋家的道路上出其不意地出现了被称为“当代俄国福尔摩斯”的民警上校古罗夫……
本书是西汉时扬雄的著作。扬雄早年致力于文学，后来兴趣转移到学问上，仿《论语》作这部《法言》，还搜集当时的国内各地语言撰写了《方言》一书。本书中所说有不少属儒学的精华，如儒家中的孟子主张性善，荀子主张性恶，本书《修身篇》则主张“人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人”，在今看来还是颇有道理。
一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，奄奄一息地昏到在岩洞里，待他醒来时却在身边发现一头嘴上还沾着血迹的豹子。花豹吃饱了，对他并无恶意，士兵用漫柔多情的动作抚摩雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同嬉戏玩耍。然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。
瓦特随身携带价值一万多美元的黄金住进了旅店，一夜之间，黄金不翼而飞；来自印第安部落的一块像一张纸大的皮子，竟是人命关天的求救信；一场生死抉择之后，每一个人都得到了应该得到的东西……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一，他的作品色彩鲜明，悬念扣人心弦。
人类为了谋求生存，尚且需要耗费巨大的精力，如果想要追求某种大的快乐，满足某种强烈的欲望，则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾：你要长寿么？那么你就该清心寡欲，然而你的生活也就无所谓欢乐幸福；你想快乐么？那就只能以生命为代价去争取，让它象激流那样奔腾，一泻无遗。
我若灭世，谁人敢拦？天若有怨，葬之何妨？神纹天下，八荒六合唯我独尊！一个蚍蜉王爷的心声…………。
本书乃日本的战国时代宫本武藏所著的一本既为剑法，也为兵法的一本著作。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作本书，正保二年，将五轮书传给寺尾孙之丞胜信后就离开这个世界。
本书是《西游记》的续书之一，共100回，是写唐僧师徒取完经后，返回东土发生的故事，不过妖怪不再是吃唐僧肉，而是抢夺经卷。
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